（十三）修福修道

大眾聽完開示，虔誠感恩，信受奉行；於是人人生活日趨通暢圓滿，生命充滿喜悅安祥。

大師回到曹溪，教導眾弟子及前來學法的居士們，為眾人指引禪宗的修行要旨：

「禪的修行要旨是無念、無相、無住。無念，是心離好惡、取捨、憎愛，遠離前塵緣影的分別想念，在生活中不斷開展新的境界。無相，是清楚的面對繽紛萬象，不被迷惑，不在心中留下痕跡。無住，是保持心念的活潑無染，過去的就讓它過去，未來的不執著，也不停留。如此修行，自然會因無牽無掛而常保心靈的安祥自在。錯誤必得煩惱，罪惡終歸毀滅。迷人修福，布施供養，但在心中仍是不停造惡；若真修道，先要徹底懺悔，除去心中罪緣，才能見到清淨無染的自性。」

迷人修福不修道，只言修福便是道。布施供養福無邊，心中三惡元來造。擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在。

但向心中除罪緣，名自性中真懺悔。忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪。學道常於自性觀，即與諸佛同一類。

吾祖唯傳此頓法，普願見性同一體。若欲當來覓法身，離諸法相心中洗。努力自見莫悠悠，後念忽絕一世休。

若悟大乘得見性，虔恭合掌至心求。